هل تحول الأصالة والمعاصرة إلى "دولة داخل الدولة"؟!

هوية بريس – متابعات

وجّه الكاتب والباحث المغربي إدريس الكنبوري انتقادات حادة إلى حزب الأصالة والمعاصرة، على خلفية ما تضمنه مشروع ميزانية 2027 من تخصيص 25 مليون درهم لإنشاء أكاديمية لكرة القدم تابعة لنادي يعقوب المنصور، متسائلاً عبر منشور له عن مدى تحول الحزب إلى “دولة داخل الدولة” في ظل التدبير الحكومي الراهن.

وينطلق الباحث المغربي في قراءته من الربط بين النقاشات البرلمانية الجارية حول قانون المالية ومخصصات الدعم الاجتماعي، وبين توجيه اعتمادات مالية عمومية لمشاريع رياضية ومحلية يرتبط تسييرها بمسؤولين حكوميين ينتمون إلى الهيئة السياسية ذاتها.

انتقاد الكنبوري لتدبير قطاعي الشباب والثقافة

وتوقف الكاتب عند تخصيص غلاف مالي بقيمة 25 مليون درهم لفائدة وزير الشباب والثقافة والتواصل، المهدي بنسعيد المنتمي لحزب الأصالة والمعاصرة، من أجل إحداث أكاديمية كروية لنادي يعقوب المنصور الذي يرأسه الوزير نفسه.

وقارن هذا الإجراء بنقاشات الوزير المكلف بالميزانية فوزي لقجع داخل البرلمان حول عتبة مؤشر الدعم الاجتماعي الموجه للفقراء، معتبراً أن منح هذه الحقيبة المالية دفعة واحدة ضمن “قانون مالية الشعب” يعكس مفارقة في تحديد الأولويات.

واستحضر الكنبوري التصريحات السابقة لرئيس فريق العدالة والتنمية بالبرلمان، إدريس الأزمي الإدريسي، حين تحدث عن تحكم حزب واحد في قطاع كرة القدم بالمغرب، مشيراً إلى أن الهجوم الذي تعرض له الأزمي آنذاك يقابله اليوم بروز هذه المعطيات المالية للعلن.

ربط بين تفاقم المديونية وتداعيات الأزمة الاجتماعية

وفي قراءته للأبعاد الاقتصادية والاجتماعية، ربط الكنبوري بين طريقة توزيع المال العام وتزايد محاولات هجرة الشباب نحو مدينة سبتة، منتقداً لجوء الحكومة إلى الاقتراض من المؤسسات المالية الدولية مع الشكوى المستمرة من ضعف الميزانية وتفاقم المديونية التي يتحمل المواطنون كلفتها عبر الضرائب والإتاوات.

ودعا في هذا السياق إلى قراءة التقارير الدولية التي ترصد مسارات الديون في الدول الإفريقية وعلاقتها بالفساد، وكيف تحولت الاستدانة إلى وسيلة للتَّكَسُّب.

وخلص الباحث المغربي في ختام تدوينته إلى توصيف الأداء الحكومي الحالي بما يتداوله المواطنون تحت مسمى “حكومة الصاك”، معتبراً أن هذا المصطلح يلخص تحول الممارسة السياسية من التنافس عبر الأوراق الانتخابية إلى مراكمة العوائد المالية على حساب الفئات الشعبية.

...